À propos de la Communion mondiale d’Églises réformées (CMER)
La Communion mondiale d’Églises réformées (CMER) représente une communauté mondiale de 100 millions de chrétiens issus de 230 Églises membres dans 109 pays, unis par leur engagement à vivre leur foi à travers l’action. Elle croit qu’être chrétien signifie répondre à l’Appel de Dieu à rechercher la justice, à prendre soin des besoins spirituels de tous et à œuvrer pour transformer le monde grâce à la puissance de l’amour de Jésus-Christ.
A propos de Chiang Mai
Chiang Mai est un centre culturel et spirituel du nord de la Thaïlande, où tradition et modernité se marient harmonieusement. Entourée de montagnes luxuriantes et de temples, la ville possède un riche patrimoine, des marchés nocturnes animés et une cuisine délicieuse. Elle offre une atmosphère détendue, une culture de cafés animée et une proximité avec la nature.
Parmi les inconvénients, on peut citer les embouteillages dus à sa popularité croissante, la pollution atmosphérique causée par les émissions des véhicules et la surpopulation dans les zones touristiques. La barrière de la langue peut également constituer un obstacle, car tout le monde ne parle pas couramment l’anglais. Si la ville offre une expérience culturelle unique, certaines zones perdent leur charme traditionnel en raison de la commercialisation.
De plus, le climat chaud et humide peut ne pas plaire à tout le monde, et la pollution sonore causée par les motos est une nuisance.
Une expérience riche et diversifiée
Chaque jour, nous nous réunissions pour prier et louer Dieu, nos voix s’harmonisant dans un riche mélange de langues pour chanter des hymnes.
Le partage des Écritures a été un moment fort et émouvant, les ministres de différentes nations nous apportant des paroles d’inspiration et de réflexion, imprégnant notre rassemblement d’une perspective mondiale et d’une profondeur spirituelle.
J’ai participé à diverses activités tout au long de l’Assemblée générale, notamment à des dévotions quotidiennes, des groupes de caucus et des formations au discernement, à des séances d’écoute, des sessions de délibération et plénières, et enfin à des réunions régionales et des ateliers.
Ces expériences ont permis aux délégués de partager leurs points de vue, d’apprendre les uns des autres et d’approfondir leur compréhension de l’Appel de Dieu à la justice et au témoignage.
Principaux enseignements tirés des ateliers
1. Œcuménisme transformateur : un mouvement pour la justice et la dignité
L’atelier sur l’œcuménisme transformateur a souligné la nécessité d’une nouvelle conscience de l’interdépendance, affirmant la dignité de chaque être humain et l’interdépendance de toute la création. Ce mouvement nous encourage à rejeter les systèmes fondés sur la cupidité, la domination et l’oppression, et à cultiver des valeurs qui favorisent la vie.
2. Repenser la masculinité : foi, justice et transformation
L’atelier intitulé « Réimaginer la masculinité » a exploré l’importance de remettre en question le patriarcat et la masculinité toxique, d’encourager l’intelligence émotionnelle et l’empathie chez les hommes, et de reconnaître la diversité des masculinités. Nous avons discuté des stratégies visant à promouvoir la justice et l’activisme, en particulier dans la lutte contre la violence sexiste, le racisme et les inégalités économiques.
3. Le projet Onesimus : promouvoir la justice, l’égalité et la liberation
Le projet « Onesimus », lancé par le Conseil pour la mission mondiale, vise à traiter les questions complexes de l’esclavage, du racisme et de l’injustice. En travaillant ensemble, les Églises et organisations membres peuvent avoir un impact significatif dans la promotion de la justice, de l’égalité et de la libération.
4. La mission dans un contexte de crise : rejoindre la rébellion de Dieu
L’atelier sur la mission dans un contexte de crise a souligné la nécessité pour l’Église de répondre de manière significative à ceux qui vivent sous l’oppression et en situation de crise. Nous avons exploré le concept de mission comme un Appel constant de Dieu à résister, et avons discuté des moyens d’aborder des questions telles que l’occupation, la militarisation, le racisme et la désinformation numérique.
Sessions interactives
J’ai par ailleurs eu le privilège d’assister à des conférences stimulantes qui ont remis en question mes points de vue. Une session était consacrée à la théologie crip, qui cherche à reprendre et à redéfinir le langage stigmatisant souvent utilisé pour marginaliser les personnes handicapées.
Cette approche théologique permet aux individus de recadrer leurs expériences et de trouver de la force dans leur identité.
Une autre session a exploré la valeur du discipulat collectif, critiquant les limites de l’individualisme dans le contexte religieux. Nous avons discuté de la manière dont les pratiques communautaires peuvent favoriser des liens plus profonds, un soutien mutuel et une expression plus authentique de la spiritualité.
En outre, j’ai acquis une meilleure compréhension des diverses influences des communautés œcuméniques mondiales, qui ont façonné les pratiques et les théologies chrétiennes à travers le monde. Ces communautés offrent des perspectives précieuses sur la foi, la justice et la solidarité, mettant en évidence la richesse des expériences partagées entre les cultures et les traditions.
J’ai encore élargi mes connaissances en participant à des sessions sur les Plateformes mondiales réformées de plaidoyer pour l’engagement (GRAPE), une initiative dynamique qui autonomise les communautés locales grâce à la recherche participative et au plaidoyer dans divers pays. L’approche axée sur la base de GRAPE permet un engagement significatif et favorise un changement positif.
Enfin, j’ai découvert les Confessions de Belhar et d’ACCRA, des déclarations théologiques importantes qui soulignent l’importance de la justice sociale, de l’égalité et de la foi.
La Confession de Belhar, en particulier, est issue de la lutte contre l’Apartheid en Afrique du Sud et souligne le rôle de l’Église dans la lutte contre l’injustice et la défense des personnes marginalisées.
Quant à la Confession d’Accra, née dans le contexte ghanéen, elle affirme l’engagement de l’Église en faveur de la justice, de la paix et de la réconciliation.
Ces confessions rappellent avec force le rôle de la foi dans la construction d’une société plus juste et plus compatissante.
Réunions et élections générales
J’ai eu l’occasion de participer à des réunions régionales où nous avons assumé la responsabilité de discerner dans la prière et de nommer des représentants pour la région africaine. Notre tâche consistait à nommer quatre personnes, chacune provenant d’une sous-région distincte : Afrique Centrale, Afrique de l’Ouest, Afrique de l’Est et Afrique Australe.
Avec le vice-président, la région africaine sera représentée par un total de cinq personnes estimées au sein du conseil d’administration de la CMER, ce qui garantira une voix forte et diversifiée pour le continent africain.
Le révérend Samuel FONKI, leader renommé de l’Église Presbytérienne du Cameroun, a été élu vice-président pour la région africaine, pour un mandat de sept ans.
En tant que figure respectée de l’Église Presbytérienne du Cameroun, le Dr FONKI apporte à son nouveau poste une vaste expérience et un dévouement sans faille. Son leadership a été marqué par des réalisations importantes, notamment des progrès notables dans l’évangélisation, la croissance de l’Église et le développement des infrastructures.
Quelques recommandations clés
La Communion mondiale d’Églises réformées (CMER) a formulé plusieurs recommandations clés.
Tout d’abord, la CMER (WCRC) propose que son Comité exécutif délégué effectue une visite complète de toutes les Églises membres en 2026, afin de favoriser des liens plus étroits et de renforcer les relations.
En outre, la CMER (WCRC) suggère aux Églises membres d’envisager de soutenir une campagne de contribution mensuelle, dans le cadre de laquelle chaque congrégation verserait environ 10 euros ou 10 dollars par membre.
Cette initiative vise à revitaliser le Fonds de partenariat, permettant ainsi à la CMER (WCRC) de renforcer son soutien aux Églises membres et aux initiatives communes, afin de promouvoir l’unité, la mission et le service.
Rencontre interculturelle
Quelle expérience réconfortante !
La visite de l’orphelinat Don Chan Temple m’a ouvert les yeux, notamment en voyant la résilience et la positivité des 909 enfants qui y étudient et y vivent.
Il est incroyable de voir comment ils ont appris à s’épanouir malgré les conditions difficiles auxquelles ils sont confrontés depuis leur plus jeune âge.
La visite de cette école a été une expérience poignante, car j’ai rencontré des enfants qui ont dû faire face à des défis incroyables à un si jeune âge.
Beaucoup sont orphelins ou viennent de milieux difficiles, avec des parents en prison ou aux prises avec une addiction, et d’autres ont été abandonnés à la naissance. Malgré ces obstacles, leur détermination et leur espoir sont une source d’inspiration.
Expérience d’immersion dans la foi
J’ai eu le privilège d’assister au culte dominical à l’église baptiste Surin Luong, où un pasteur ordonné, également participant à l’Assemblée générale, a prononcé un sermon puissant et stimulant à partir de Romains 13 verset 8 : « Ne devez rien à personne, si ce n’est de vous aimer les uns les autres, car celui qui aime les autres a accompli la loi ».
Approfondir les liens
Cette Assemblée Générale a également été une occasion précieuse de renforcer les liens et de favoriser des relations fructueuses avec le secrétaire général du Conseil pour la mission mondiale, le révérend Dr Jooseop Keum, et le révérend Dr Rodewick Hewitt, responsable du projet « Onesimus », consolidant ainsi davantage notre esprit de collaboration, notre engagement commun envers la mission et l’exploration de nouvelles voies pour un soutien mutuel.
Transition de leadership
Après plus de 15 ans d’engagement sans faille dans la diffusion de l’Évangile en tant que secrétaire général, le révérend Dr Setri NYOMI a passé le relais au révérend Dr Vinod Philips PEACOCK, inaugurant ainsi une nouvelle ère de leadership et de ministère.
CMER : 150 ans de cheminement dans la foi
Le 150e anniversaire de la communion a été commémoré par un service religieux empreint de sincérité, suivi d’un spectacle grandiose et spectaculaire, et couronné par un dîner somptueux et gargantuesque.
Conclusion
La 27e Assemblée générale de la CMER (WCRC) a été une expérience transformatrice qui a approfondi ma compréhension de l’Appel de Dieu à la justice et au témoignage. De retour dans mon Église et ma communauté, je suis inspiré à persévérer dans mon témoignage, en défendant la justice, la dignité et la vie en abondance pour tous.
Douglas NELSON
Modérateur